[Chapter 13 of The Conquest of Poverty .] For more than a century the economic thinking not only of the public but of the majority of economists has been dominated by a myth — the myth that labor unions have been on the whole a highly beneficent institution, and have raised the level of real wages far above what it would have been without union
[This article is a selection from What You Should Know about Inflation , first published in 1960.] The cure for inflation, like most cures, consists chiefly in removal of the cause. The cause of inflation is the increase of money and credit. The cure is to stop increasing money and credit. The cure for inflation, in brief, is to stop inflating. It
[Newsweek column from May 7, 1956, and reprinted in Business Tides: The Newsweek Era of Henry Hazlitt.] Keynesism—the philosophy of big government spending, deficit financing, and continuous inflation—today dominates the policy of nearly every government in the world. Yet developments in the last few years have destroyed its central prop. The
The Longines Chronoscope television series ran from 1951–55 and was hosted by William Bradford Huie, Larry LeSueur, and Henry Hazlitt. The series consisted of fifteen-minute episodes featuring interviews with many notable people of the time, such as Eleanor Roosevelt, John F. Kennedy, Joseph McCarthy, Earl Warren, Clare Booth Luce, Henry Steele
[Nota del Editor: La siguiente es la reseña de Henry Hazlitt de Hombre, economía y Estado publicada en el National Review en septiembre de 1962]. Una de las infelices víctimas de la Primera Guerra Mundial fue el anticuado tratado sobre «principios« económicos. Esta fue una obra no demasiado técnica para ser leída por el laico inteligente, por un
[Nota adjunta nº 95, Foundation for Economic Education (1959). Extraída de La economía en una lección de Hazlitt] Tristemente se señala a menudo que los malos economistas presentan al público mejor sus errores que los buenos economistas sus verdades. La razón es que los malos economistas presentan medias verdades. Hablan solo del efecto inmediato
[Columna Newsweek del 26 de mayo de 1952, y reimpreso en Business Tides: The Newsweek Era de Henry Hazlitt.] En su conferencia de prensa del 8 de mayo, el Sr. Truman, preguntó si el principal peligro era la inflación o la deflación, le respondió que el país tenía que protegerse de ambos: y era por eso que era necesario tener poderes de control
[Artículo de Newsweek del 21 de marzo de 1949 y reimpreso en Business Tides: The Newsweek Era of Henry Hazlitt ] Se acaban de traducir tablillas, que se dice que son 200 años más antiguas que el código babilonio de Hammurabi, que demuestran que el antiguo reino de Eshnunna tenía control de salarios y control de precios. La noticia no tendría que
[Artículo de Newsweek del 9 de mayo de 1949 y reimpreso en Business Tides: The Newsweek Era of Henry Hazlitt ] Ahora se nos dice que nuestra prosperidad se ha mantenido en los últimos años por nuestro enorme gasto público, especialmente en armamentos y ayuda externa. Cualquier disminución en este gasto, se nos advierte ahora, traería una recesión.
[Artículo de Newsweek del 16 de mayo de 1955 y reimpreso en Business Tides: The Newsweek Era of Henry Hazlitt ] Una vez se ha creado la burocracia pública para hacer cualquier trabajo, encontrará interminables excusas para expandir, prolongar o perpetuar ese trabajo. Esta es la triste historia de nuestra ayuda exterior de la posguerra. Solicitada
What is the Mises Institute?
The Mises Institute is a non-profit organization that exists to promote teaching and research in the Austrian School of economics, individual freedom, honest history, and international peace, in the tradition of Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard.
Non-political, non-partisan, and non-PC, we advocate a radical shift in the intellectual climate, away from statism and toward a private property order. We believe that our foundational ideas are of permanent value, and oppose all efforts at compromise, sellout, and amalgamation of these ideas with fashionable political, cultural, and social doctrines inimical to their spirit.