Un hombre (y lo mismo puede decirse de un pueblo) puede procurarse los medios de existencia de dos maneras —creándolos o robándolos. Cada una de estas dos grandes fuentes de adquisición presenta una variedad de métodos. Podemos crear los medios de existencia mediante la caza, la pesca, la agricultura, etc. Podemos robarlos mediante el abuso de
¿Debe el Estado apoyar las artes? Ciertamente hay mucho que decir en ambos lados de esta cuestión. Puede decirse, a favor del sistema de provisión de votos para este propósito, que las artes engrandecen, elevan y armonizan el alma de una nación; que la desvían de una absorción demasiado grande en las ocupaciones materiales; fomentan en ella el
Petición de los fabricantes de candelas, velas, lámparas, candeleros, faroles, apagavelas, apagadores y productores de sebo, aceite, resina, alcohol y generalmente de todo lo que concierne al alumbrado. A los miembros de la Cámara de Diputados Señores: Ustedes están en el buen camino. Rechazan las teorías abstractas; la abundancia y el buen
[ The Bastiat Collection (2011); originalmente de la segunda serie de Sofismas económicos (1848)] Petición de Jacques Bonhomme, Carpintero, al Sr. Cuningridaine, Ministro de Comercio Sr. Ministro Manufacturero, Soy carpintero de oficio, como lo fue San José de viejo y manejo el hacha y la azuela en tu beneficio. Ahora, mientras me dedico a tallar
En el ámbito económico, un acto, un hábito, una institución, una ley, no producen sólo un efecto, sino una serie de efectos. De éstos, únicamente el primero es inmediato, y dado que se manifiesta a la vez que su causa, lo vemos . Los demás, como se desencadenan sucesivamente, no los vemos ; bastante habrá con preverlos . La diferencia entre un mal
[Nota del editor: En esta selección, Bastiat explica el papel del capital en la construcción de la riqueza, y por qué es moral y apropiado que los dueños del capital deban cobrar intereses sobre el capital que prestan. Extracto del capítulo 5, « Capital and Interest », en The Bastiat Collection (Auburn, AL: Instituto Mises, 2011), pp. 147-58. ] 3.
What is the Mises Institute?
The Mises Institute is a non-profit organization that exists to promote teaching and research in the Austrian School of economics, individual freedom, honest history, and international peace, in the tradition of Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard.
Non-political, non-partisan, and non-PC, we advocate a radical shift in the intellectual climate, away from statism and toward a private property order. We believe that our foundational ideas are of permanent value, and oppose all efforts at compromise, sellout, and amalgamation of these ideas with fashionable political, cultural, and social doctrines inimical to their spirit.